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第17章 才其乐融融又争得面红耳赤

见寇白门与李香君都在安慰董小宛,冒襄也是无奈的走了过来,然后朝杨子正点了点头。

“子正,可以啊你,一首诗把小宛写哭了,等会你要多喝三碗。”

“那是一定的,一定的,自当罚三碗。”杨子正点头道。

“不怪杨少侠的,小宛以为,这样也好,点破了,哭出来就好了。”董小宛摆手道。

“小宛,以前我不了解你,但子正写了这首诗,我觉得我应该为你做点什么。明天,明天我就去找你妈妈帮你赎了身,咱不受这个气了。”冒襄义正严词的说道。

“使不得使不得,冒公子帮小宛赎了身,万一小宛不如冒公子之意岂不是白费了?”董小宛有点不愿意的,但她又能怎么说?

如果有人愿意帮她赎身,她更愿意是写下这首诗的杨子正。但那几乎不可能,毕竟杨子正是冒襄的朋友,况且他们两个也不熟悉。

唉,命运弄人啊。

“小宛,我只帮你赎身,我会把身契还给你,我不强求你。子正写得好,你是野马,可这里没有草原,你该回到你该去的地方。”冒襄握住董小宛的肩深情的说道。

“……”董小宛能说啥?她不向往自由吗?肯定的。但冒襄真把身契还回她,她就真自由的走了?这个世俗能容忍她做这样的事?

唉,她的心里终于下了决定。

还是跟着冒襄吧,至少他刚才的这番话一般人说不出来,也是用了心了。

“冒公子,若冒公子愿意帮妾身赎了身,妾身此生此世都是冒公子的人。”董小宛闭着眼流着泪狠心的决定了自己以后的命运。

冒襄顿时眼睛一亮,但又忍住狂喜。

“全凭小宛自愿,子正,今晚多谢你了。”冒襄跟董小宛说完话,又转过身朝杨子正深深的一个大礼。

他可是追了好久的董小宛的,结果杨子正一首诗给解决了。

“妾身也感谢杨少侠。”董小宛很聪明的,这时候就夫唱妇随了。

“啊,我,我这就凑成了别人的姻缘?这,这,恭喜恭喜二位啊,等会你们两个要先喝三杯啊。”杨子正真tm佩服冒襄,果然是泡妞高手。

“恭喜,恭喜二位啊!”众人一阵道喜,瞬间让冒襄乐开了花。

“杨兄,给香君的也写了吧。”侯方域立马拉着杨子正继续写诗。

“哈,好,那个,让我想想。”杨子正也是高兴。

众人此时更是满怀期待的看着杨子正,看他能写出什么来。

特别是李香君,此时是紧张的,生怕杨子正写得不好,又怕他写把自己写哭,那倒如何是好?

就在众人满怀期待下,杨子正默默的点了点头,然后走到案台前,提笔写下:

赠李香君

他人都作美艳花,我独比作百灵鸟。

婉转千回声不歇,要把人世都唱了。

然后写完收笔。

“好,子正写得好,香君确实能比百灵鸟,众所周知她唱曲在秦淮河是一绝的。”方以智点头赞道。

这写送人的诗,要想写贴切了可真不是容易的事,特别是写贴切了还写出意境与高度来更不容易。

把李香君独比作百灵鸟,证明她独特,‘要把人世都唱了’证明她的歌声能让人听出人世百态,水平相当的高明。

“妾身多谢杨少侠赠诗,此诗甚合妾意。”李香君立马喜笑颜开给杨子正行了一个礼。

“杨兄,佩服,佩服。小宛姑娘与香君姑娘一人一首,还风格不同,还把她们各自的特色写尽了,杨兄,在下服也。”张养重给杨子正一个弟子礼。

张养重也是一个好诗之人啊,只是没有请他写而已,其实他写诗也可以的。

“哈哈,子正高才啊,好了,大家都入席吧,边喝边聊。今日遇子正如此才子,当得大醉一场。”冒襄今晚最高兴。

……

不知道喝了多少,大家聊着说着,什么都扯一点,从的谓的‘人人平等’开始,喝了酒之后,大家也就没那么多的礼貌了。

比如说,陈贞慧就问杨子正,“你说人人平等,人人怎么可能平等呢?帝王能与百姓平等吗?爷爷能与孙子平等吗?老师能与学生平等吗?所以,子正,人人平等是不可能的,那只是泰州学派拿出哄人的把戏罢了。”

“陈叔,我不赞同,人人平等不是指职位的平等。而是指基本权力与义务的平等,法律面前平等,人格的平等,不管什么职位能相互尊重。”

“百姓有纳税的义务,那上至皇帝下至九品芝麻官就都得纳税,这就是平等。不能有些义务只能是百姓的,而跟权贵没有关系。比如人格平等,虽然一个首辅的地位要比一个农民的地位高,但是在首辅要给农民的尊重就必须得有,没有农民的辛勤劳动,首辅去哪纳粮,吃什么俸??农民尊重首辅,首辅也得尊重农民,这就人格平等。”

“法律面前人人平等,普通人杀人放火了被判死刑,那当官及王公贵族就不能判死刑?儒家的所谓刑不上大夫,这就是在搞特权,搞不平等,这就是为什么每一个王朝到了最后都要被推翻的原因,因为不平等,所以自古就喊出了‘王候将相宁有种乎’?”

杨子正一说完大家都怔住了,这是直接朝儒家开火了?

“子正,你还是反对儒家。”方以智叹了口气。

“呵,密之。就像你们有时候反对法家的一些极端一样,我也一样的反对儒家的一些极端。但不能因为法家有一些极端就否定法家,那现在还不一样在用法家的律法?自秦之后哪个朝代没有用法家?”

“同样的道理,我反对儒家的制造特权,什么刑不上大夫之类的。但我并不反对儒家的教化仁义,劝人从善,让人修练品德,这些都是儒家优秀的地方。但并不代表儒家就全是好的,我们不能因为附庸在某个学派之下,就失去了自己对是非的判断。”

“密之,各位兄弟。读书使人明志,而不是读书读成了某一家的愚忠,不分是非。”杨子正正色道。

“那什么是是,什么是非?”陈贞慧问道。

“凡是代表国家与社会发展,使民富国强的就是对的。凡是代表最广大人民的根本利益的就是对的。凡是代表先进文化前进方向的就是对的。反之,就是与国家在作对,与社会发展在作对,与广大的人民在作对。”

杨子正算是摸淮了这个时代的特征了,就是学术争论时,什么话都可以说,不会因言获罪,所以,他才敢大胆的说出来。

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