现在，刘易要重用一批谋臣，比如田丰、沮授、缝纪等人，还有从荆州纳降来的谋臣，如伊籍、马家兄弟，以一些并不算是太过有名，但实在是有才的文人。刘易打算，把庞德公召回洛阳，让他取代蔡邕在洛阳的地位，有庞德公在朝中，亦可以召来更多的荆襄人才为新汉朝所用。刘易的心里，亦隐隐的觉得，那哎呀岳父水镜先生在明面上与庞德公、黄石公等隐世名士为友，但实则他们暗里有所不和，不管是学术还是政见，应该都有所分争。春秋战国时期，百家争鸣，学术学派的纷争不是很激烈么？如今的大汉，虽然不至于那么的激烈，但是肯定一直都天明争暗斗着。自己重要庞德公、黄石公派系的人，那就等于是在打压水镜先生司马徵这一个派系。
刘易很清楚的记得，当时带司马如烟回颖川书院提亲的时候，那哎呀岳父司马徵与自己所说的那一翻话。
当时，他说，他与庞德公、黄石公一起夜观天象，所观看到的星象所示，大汉气数的确已尽。当时，他们三人就因大汉天下大势，以及将来大汉何去何从的问题产生了分岐。
黄石公认为，大汉气数虽尽，可却可以事在人为，通过另一种方式，延续大汉的气数。他的意思是说，可以如西汉之后的东汉一样，通过扶持汉室刘家的后人，使得大汉气运获得延续。而庞德公认为，天下分分合合皆有定数，应顺势而为，不可逆天改运，强行干涉，他们大家随遇而安则可。
但司马徵则认为，大汉气数已尽，这就是不可逆的天意，他赞成黄石公所言，可通人力，但不是通过人力来延续大汉气运，而是认为，该改朝换代就该改朝换代，就如庞德公所言，顺应天意，但不能随遇而安，而是要有所作为。刘易后来，也找庞德公应证过了，他们三人，的确有此争论。当中，无非就是黄石公对大汉还有着很深的留恋之意，希望大汉不应该就此消亡，而庞德公则认为，一切自有天意，随遇而安则可，顺势而为则可。而司马徵则是大汉消亡不可逆，通过人力干涉，改朝换代，不过，至于如何改，他当时没有说。
现在嘛，庞德公就是随遇而安，顺势而为，或者说，他现在，应该已经认为刘易这个新汉朝，便是那取代大汉的天意，所以，他才会愿意为刘易效力。可是，那司马徵呢？他为何不露面？难道，他不认为自己新汉朝就是可取代大汉的朝廷？并且安排了司马懿在洛阳，这算什么意思？
反正，刘易现在，对司马徵真的充满了警惕之心。
另外，刘易还打算，这一次去洞庭湖送吕布、陈宫远征倭国，一定要将荆襄地区的真正具有潜力的谋臣都弄来洛阳，如此，让那司马懿不至于独美，让现在朝中的那些重臣，那些老学究知道，这个世上，聪颖的人，不只司马懿一人，还有许多聪慧不在司马懿之下的妖人。新汉朝的未来，未必就只看司马一人。
嗯，比如说，庞德公的那个侄子庞统，那是无论如何都要弄来洛阳好好培养的。还有徐庶，他虽为颖川长社人，但他应该逃难到了荆襄地区，也是时候把他找出来了，这个深具才华的人，在历史上却没有太多施展的余地，这一世，刘易就让他尽情的绽放。再为重要的，刘易决定还是得要把小诸给弄出来了。现在他也有十二、三岁了吧？他的人生轨迹如果没有变化的话，他应该也具备了那智近如妖的性格潜质了，起码也到了学习更高深学问的时候。现在，洛阳汇聚了那么多的名人名士，一起举办了如今就整个大汉来说，最为高等的学府。蔡邕、卢植、陈圭（陈登之父）、陈纪（陈群父亲）、庞德公等等，他们一起主持的新民学府，还不能给诸葛亮提供一个更有利于他成长的环境么？如果现在的诸葛亮的性格已经形成，那么，刘易认为，弄他来到新汉朝洛阳，他以后所取得的成就，绝对不会比历史上的那个诸葛亮差。
这些事，都是刘易认为要及早处理的，这个要比凉州战事、益州战事都重要。
刘易先记在心上，一方面，早已经派人前往荆襄地区，让还在襄阳主持荆州事务的伊籍留意着他所在意的那些人。
嗯，说到荆襄地区的谋臣，刘易还是有点遗憾的，那就是蒯家兄弟蒯良、蒯越。就才华而言，他们兄弟，的确要比伊籍更胜一筹，可惜，他们现在已经投了曹操。
另外，孙乾、陈震等人，亦可以重用。
刘易近段时间，虽然在洛阳，看似在享受着无边的艳福，实际，更多的是与朝中的群臣的议事。
新汉朝洛阳、长安、并州晋阳，还有塞外大漠无边广阔的地区，荆州、幽州。这些地方，原来的城镇地区，要维持其正常的发展态势，确保哪怕换了人来主持事务，也依然可以平稳发展，不会影响正常的增长发展势头。那些收复回来的地区，幽州、荆州现在的冀州等地，如何让那些地区恢复正常的生活秩序生产秩序，并且还能让那些地区的百姓，可以在短时间之内发展起来，慢慢的向新汉朝旧有的势力之内的经济发展水平看齐，这些，都需要刘易与一众群臣来制定策略，确定如何施政。有时候，不是说，派了一些文官到了各地去开展工作就可以让一方百姓安定繁荣的，主要的，还是得要朝廷的宏观调控。那些被分派到地方去的文官，他们只是把当地的真实情况反映回来，在他们那特有的条件之下，如何安抚安稳好当地的百姓，并引领当地的百姓展开新生活。这些，都需要新汉朝朝廷的关注及支持。
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