否决,差距不差距都不重要了,那凡俗……
就真的失去了存在的意义啊!
甚至,你会发现,凡俗在一切与所有层面的意义也会因为什么失去了,没发现这点,不代表不存在这点。
想让神称赞一句你是有意义的,那没有意义。
你没法发现不了,正因为有神,凡俗才能自以为是且自己赋予自己意义,没有神,凡俗都不配触及虚实。
所谓的永证超脱、祭道之上之类的,凡俗自得起来倒是很了不起,殊不知,凡俗自得的,绝对存在缺陷。
神的存在,就是凡俗发现自己自得的那些玩意的缺陷的唯一指路明灯,发现了,才能有所完善,那些自得的境界或境界定义者的高度,才能更为崇高且伟大。
可以这么说,凡俗是有自己的神的,不需要宁洛这些神来干预,也绝不愿意承认自己的神啥也不是。
但凡俗自得且骄傲,乃至能够完善自己想完善的,依旧是凭依了一切与所有的某些层面里某些玩意,以及因为神在这本小说的显化,他们凭依的一切与所有才能有意义,才能借此竭力托举他们心中承认的那种神。
不管如何,神存不存在,显不显化,凡俗不在意。
凡俗在意的,永远是他们自己承认的那种神。
故而,宁洛这些神,若非这本小说,很难说会被凡俗承认,更别说简介的描述会被深思了,这是必然。
哪怕没有宁洛这些神,就不存在凡俗无法承认,也绝不承认的,宁洛这些神所处高度的神了吗?不会。
光是妄想和自以为是,终究是毫无意义。
凡俗唯有自证心中承认的神的神位,然后依着宁洛这些神的允许,才能凭依一切与所有,继续托举神位。
自己托举起来的神位,对凡俗而言,才是真神。
呵呵!总之,就这样吧!
一切世界观,的确是宁洛这些神的家中庭院。
不管在哪里有戏份,都不会偏离这本小说的框架。
因为,这本小说的框架,就在宁洛这些神的庭院。
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