伏衡华不缺道法，但缺少修炼道法的人。
他不介意将道法传给别人。结下传道善缘，对自己未来只有好处。
……
洪昌乙将星图传给五行道主后，道主心神一颤，闭目沉思。
他的五行璇玑法，依照星书之中：“斗为帝车，运于中央，临制四乡。分阴阳，建四时，均五行，定诸纪也。”
这是五行道主花费百年时间，创造的五行均衡之道。与洪昌乙一样，凝练本命“北斗星勺”。星勺在身，便可以调解自身五行之气，永久处于均衡状态。
可借用星历之法，却只借来北斗七星，难免有些不美。
但伏衡华的五行道书，则以天空重华、荧惑等象征五行的星辰为基础，又将五帝座、五帝内座拉入其中，构建一套完全依托星辰的五行元气运行循环。
将五行之道视作一尊神灵。他坐在北斗帝车之上，位临帝座之中，巡行四方诸天，划定四极五行。
一年为一个循环，周而复始，无从衰竭。
好。很好的立意。
“如果我在泥丸宫演化周天星斗，以元婴化为道神，巡行四方诸天，有望借周天星斗之力，闯过三灾劫境。”
但一如既往，对结丹和元婴之后的修行，《造化五行篇》并未提及，只详细讲述前头炼气九层，筑基九层。如何参照天穹五方星辰流转，让人身对照天地。
半个时辰后，五行道主脑后浮现华盖。空中星光灿灿而下，凝成虚幻不定的帝座。
“五帝座。五行华盖大神通。”
五行道主心中蠢蠢欲动。
他对五行大遁的神通感悟，只差最后一脚了。
“可惜，这篇功法过于简陋，因为演算者自身境界不足吗？”
道主心中十分纠结。
如果伏衡华是金丹大修士，或者元婴宗师。他推演这篇道法，足以帮自己指明未来的劫仙之法，成仙之路。也足以让自己修成真正的“五行大遁”神通。
而现在，彷佛大门依旧紧闭，仅仅在旁边划出一扇窗，且露出一道缝隙。
自己能看到屋内美丽的光景，看得人心头痒痒，却无法真正迈进去。
“伏家的五行道，应该是伏瑞应建立的。观星之法，他必然也会。可以求教伏瑞应道友？”
五行道主寻思后，登陆天玄道台，前往五行大遁云海。
伏瑞应不久前和伏丹维一起加入天玄道台。他俩没有遮掩身份，大大方方表明身份来历，和各路修士探讨钻研。
而因为二人修成神通。进入道台不久，就被主持“五行大遁”“回风返火”等云海的劫仙，彬彬有礼的请入讨论组。
五行道主作为这个云海的成员，听过伏瑞应讲述“五行大遁”神通。这次带伏衡华的星图和道法过来请教，伏瑞应看罢，顿时一笑。
“只推前头，不算后面。但又有一个高明的立意，这种前密后松的假大空，定是我家那小子弄的？”
“正是。”
洪璇玑讲述自家曾侄孙和伏衡华之间的来往，伏瑞应立刻明白伏衡华的打算。
伏家要兴盛，就要多结交朋友、五气璇玑岛便是其一。
投资他成劫仙，对伏家有大好处。
因此，伏瑞应并不藏私，主动分享自己对五行神通的心得，并为他修缮《造化五行篇》的后续金丹功法。
顺带，将伏衡华前面炼气九层、筑基九层删改得面目全非。
“别受他的思路影响，什么造化生五行？那就不是咱们五行道法的路数。我们应该从星象入手，或者从凤凰入手。要么炼五行元丹，要么以五行凤凰入道……”
他滔滔不绝讲述自己的五行理念。
洪璇玑一边听，一边用神识投入云海，吩咐自家两个徒儿。
“尔等无须去争了。这次化婴机缘，我们五气璇玑岛放弃。为师为你们寻得另一条光明大道。你们速速去白玱，辅左伏家人争夺这一次化婴机缘。”
伏衡华送来灵感，伏瑞应帮自家推演道法。
那么，自家何妨助他们一臂之力？帮穆琞天化婴呢？
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