而逗留于大梁的大贵族们，也相当识趣，纷纷准备了一批贡品，献给魏天子，总算是对他们无故逗留于大梁的行为有了一个合理的借口——他们是为进贡而来，而非是因为别的，比如河东四令什么的。
当然，这种欲盖弥彰的掩饰，也就是骗骗一些平民百姓而已。
但不管怎样，至少在表面上，各势力表现地相亲相爱、和睦融洽，共同营造出魏国蒸蒸日上、日渐兴旺的景象。
值得一提的是，在十二月的最后几日，川雒联盟名义上的部落族长——青羊部落族长阿穆图、白羊部落族长哈勒戈赫以及纶氏部落的族长禄巴隆，亦作为代表来到了大梁，向魏天子这位盟主进贡财富，据说有九十九只羱羊、一万匹战马、五千头耕牛，一些造型奇特的骨雕器皿，与一些生活在草原上的奇怪野兽。
而其中最珍贵的，莫过于一张完整的白老虎皮与一张白狐皮，也不晓得是从哪弄来的。
不得不说，这份进贡着实惊人，尤其是九十九只羱羊，毕竟在三川的文化中，羱羊相当于神祗的仆从，是绝对不会轻易送出去的，只有在迎接贵客的时候，部落才会在祭祀祈祷之后，怀着恭敬之心宰杀一只羱羊，用来招待贵客。
像这次似的一口气送出九十九只羱羊，这在三川人的历史中绝对是史无前例。
归根到底，还是魏天子的身份有些特殊，因为他的魏川联盟的盟主。
而相比对九十九只羱羊这种具有巨大意义的贡品，赵弘润更加眼红那一万匹战马与五千头耕牛，相信其他人也是这样，只可惜，这是贡品，没人有这个胆子，只能眼睁睁看着内侍监的司礼太监喜笑颜开地将那些贡品收入魏天子的私库。
起初，赵弘润倒是想过与自己老爹商量一下，将一万匹战马与五千头耕种弄到他商水邑去，不过想了想，他还是放弃了，因为据他所知，浚水军正准备扩建骑军，这一万匹战马，十有八九会落到浚水军手中，而五千头耕牛，基于朝廷正在大力推广畜力犁械，取代原来的人犁耕田方式，这五千头耕牛，应该会分到各县，以『官牛』的方式租借给养不起耕牛的合伙农民，或者小地主之类的。
作为盟主，魏天子在紫辰殿招待了三川雒城的三位族长。
然而在当夜夜里，青羊部落族长阿穆图、白羊部落族长哈勒戈赫以及纶氏部落的族长禄巴隆，却跟着赵弘润来到了肃王府。
对此，乌娜感到很开心，因为他终于再次见到了他的父亲与兄长——青羊部落的族长阿穆图与少族长乌兀。
起初，旁人对此并不在意，毕竟他们也知道，肃王府有一位女主人，正是出身三川的青羊部落，肃王的老丈人来看看自己女儿，这也没什么不对。
可在此之后，当另外几批贵客受邀来到肃王府后，有心人就感觉有些不对了。
因为这些贵宾，有成陵王赵燊、安平侯赵郯等前一阵子易帜投奔肃王的王侯，有燕王赵弘疆的母族『外黄孙氏』，有沈淑妃的兄长沈绪，有安陵赵氏的家主、赵弘润的三叔公赵来峪，还有商水羊舌氏的家主羊舌焘。
在乌娜与羊舌杏各自见过了阔别已久的父亲与祖父后，赵弘润将这些请来的宾客请到偏厅，在奉上了酒菜后，开门见山地说出了此番邀请诸位的真正目的。
“有没有兴趣，承包一条官道？工部出人、冶造局出技术，诸位出资金，打造四条从汾阴、从三川、从山阳、从商水，直通大梁的官道？”
是的，赵弘润从一开始就没有想过要从户部那里获得资金，毕竟他觉得户部在去年魏国与韩国的国仗中，损失亦极其严重，倘若他能自行筹集资金，也能稍微减轻国家的负担。
他相信，只要他相信介绍了直通官道与轨道马车的便利，相信在座的诸人，都不会拒绝独占这条贸易路运的诱惑。
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