很快我就回到我们住的隔壁的房间里，把放在柜子里的三个香囊拿了起来，此时我才发现，四个香囊摆放在一起的时候，是一个好像迷宫一样的完整的纹路图。
而所有香囊有着红黑紫三色绣线的北面，都写满了不同的符文，只能等到晚上问问辰苑看看了，现在四个香囊聚齐了，起码能够搞清楚，周小梅他们究竟是怎么进来的，以及这四个香囊上的术法究竟是怎么一回事。
晚上我们美美的吃了一顿鱼肉，随后又在房间里玩了一会五子棋，到晚上9点多的时候，我已经出去过好几次了，都没有见到辰苑，之后10点多的时候周小梅上床睡觉了，我又来到了河边，弄了一些花生米和酒，静静的等候着辰苑的到来。
看着杯中的酒，我有些苦涩的笑了起来，这东西确实是个好东西，我现在渐渐的喜欢上了酒的滋味，从最早的苦涩到现在的甘甜，我很喜欢在这样的静夜里小酌一杯，脑袋里满是过去的一切。
“只是过去再也回不去了。”
我无奈的叹了口气，这时候我的眼角处憋见了一抹白影，我看了过去，辰苑果然出现了，她缓步的朝着我走来，坐在了我的对面，看着我摆放的四个香囊，她疑惑了起来。
“不是四阴，而是十六阴。”
我瞪大了眼睛，看着一脸疑惑的辰苑，她仔细的审视着香囊正对面的如同迷宫一般的绣线图，此时辰苑把四个香囊，又按照了不同的摆放方法，不管是三个在外中间一个，还是一直线的摆放，亦或是错开摆放，我惊奇的发现，这些绣线就会变成不同的图案。
“创造出这个术法的家伙相当的厉害，我从未见到过这么微小的术法里拥有十六种相似的结构，以及每一种结构都会达成不同的效果！”
我完全不明白这四个香囊上联系起来的绣线图案究竟是怎么一回事，这个仿若迷宫一般的图案，究竟代表着什么。
之后辰苑给我解释了起来，这术法看似简单，但实则想要创造出来却异常的困难，一开始看到了术法上的五行阴阳和八卦后，辰苑觉得这术法第一眼给她的感觉是四阴，但在四个香囊凑齐后却不同，而是十六阴。
术法上面的三色绣线，代表的是十六种不同形式的阴，而这十六种不同形式的阴聚合起来后，却又开始依靠着不同的术法术式结构排列，演变成了十六种结构，所以造成了现在这样复杂的阵法。
而最让辰苑觉得惊讶的便是，这十六阴所对照之物，她推测这香囊里，包含了十六种阴寒之物，这是阵法的媒介和根基，用阴寒之物作为媒介，配合五行阴阳，再配上阴的结构，便可以形成新的术法，而使用起来却不知道威力如何，但大部分使用这些邪术的人，都是亲自尝试过，再慢慢进行媒介物的替换，术式结构的改写，术法成型的符咒运用等等比较复杂的东西。
最终所达到形成的邪术，或多或少都是有一定缺陷的，而这个缺陷是必须流出来的，这也是险中求胜的做法，也可以理解为死中有生，因为邪术使用后，大部分术者自身一定会在短时间里受到一定程度的反噬，具体就要看邪术的威力了。
如果邪术施加在一个人身上，威力越强，反噬就越强，大部分邪术者在创造出一些邪术的时候，是不会让其完整的，肯定会在邪术上留下瑕疵，一旦自身无法承受住邪术的反噬，便会直接破坏掉这个邪术，以求保命。
即使能够利用转嫁这种方法来降低邪术的反噬，但如果转嫁的对象无法承受住邪术的全部反噬，最终邪术的一部分反噬还是会回馈到施展术法之人的身上，这种在邪术创造的时候，就会留下瑕疵的办法，是大部分邪术使用的吊命之法，这等于是双重保险一样的东西。
大部分邪术的使用者之所以贫弱，便是因为他们大部分都受到过邪术的反噬，所谓害人者必被害便是这个道理。
但眼前这个香囊所构成的术法，让辰苑惊叹的地方就在于，没有留下瑕疵，所谓的术法瑕疵便是在术式结构的某个部分不清不楚，虽然术法能够完成，但其中一部分术式结构，以及符文书写上的某个字，结构的一部分可以粗枝大叶，只要能够让阴阳流转，就可以成术，而字的某个部分，一笔带过，或者少一点笔画，这些看似无伤大雅的地方，就是术法瑕疵。
越精细的术法，威力越强，这是术界里之人的共识，所以正派的那些人士，构筑起术法来的时候，都极为的精细，术法媒介物需要精挑细选，以求得最好，术式结构通畅需要一个部分一个部分的结构重复练习，以求达到能够在构建完整术式结构的时候，没有一丝一毫的偏差，而符文的配写，也需要长年累月的去练习，达到不会在使用术法的时候，写出来的符文出现太大偏差。
辰苑所说的这一点我算是完全明白，当年我爸让我练习黄泉的纸灵术的时候，折纸剪纸就是一个非常漫长的过程，我记得我从五六岁开始，一直到十多岁了，才变得极为娴熟，终于使用自己的精血，再配合内心里默念的咒文，才能够驱动纸灵，让纸灵成为我的眼睛一样的东西。
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