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秦风文学 >> 贫道应个劫 >> 二十二章 论道

二十二章 论道

“其实正教门中,不管修行多高常谦虚自称为炼气士,所以天下修行之辈,左道旁门皆自谓炼气士…”

常龙顿了顿,又道:“除了炼气士,便是真正修成仙体的仙人,这一类,比之天宫所封尊号仙不同,乃真圣也,真正长生不死,万劫难磨,据说这种真仙大圣,就是刀劈斧砍,打成飞灰也能瞬息起死回生…”

“那炼气士与真仙之间,就不划分等阶了?”刘樵还不死心的问道。

“师父即云修行,岂不知我辈处处是坎,步步有灾,若修行顺畅,每天都得突破几百个境界。

若不顺畅,几十年困顿不得寸进,这…而且各人所遇情况皆不同,所修法门亦不同,如何统一划分等阶?”

刘樵想了想,也确实如此,自家每天都在突破,可谓进步神速,每个坎儿都取个名字的话,那得多麻烦,而且每个人修行不同,路数不同,心性不同,所遇瓶颈的情况也就不同了。

“其实…炼气士也不是完全没有划分…”

言罢,常龙想了想,又道:“炼气士明天地之造化,易为鬼神所嫉,所以便有灾劫,如果能明心见性,预先躲避,待完全渡过所有灾劫,便能修成顶上三花,五气朝元…”

“三花聚顶,五气朝元么…”

他一说这个,刘樵瞬间就明白了,所谓三花聚顶,即精气神圆满,五气朝元,便是五脏稳固,肉身无漏。

前世看《封神演义》电视剧里,好多神仙出场,都非常得意的吹嘘自己有这个功能。

包括一些神仙唱道情,定场诗,都要吹自己如何辛苦,得道几千几万年,才炼成三花五气,好像没有练成这个本事,出来就很丢人一样,原来常龙说的就是这个。

常龙继续说道:“不错,如果说炼气士与仙人之间有什么统一境界的话,那这个三花五气,便是所有炼气士都要经历的阶段,据说,修成这三花五气,再斩却三虫,便是仙人了…”

刘樵这厢静听不语,心下却是道:“封神中说玉虚十二仙尚未斩三尸虫,犯了杀劫,那岂不是说,他们也还没修炼成仙?…”

————本章正文已完

这一段师徒对话,后世《刘常传道集》有载:

刘樵祖师曰:“某尝闻,上士举形升虚,谓之天仙初期,中士游于名山,谓之巅峰散仙,下士先死后蜕,谓之灵仙大圆满,总神仙之位阶,计有散仙,灵仙,地仙,天仙,玄仙,又有太乙散仙,真仙,金仙,大罗散仙,真仙,金仙,每阶尚有初,中,高三等…”

“尊师所言缪矣,此非修真之道,证果之途,不过上界神仙散阶称号尔。”常祖回道。

刘祖又问:“以汝观之,何为正途?”

“上古之士,不讲三乘五等(天地神人鬼五仙),吾等皆心高气傲之辈,只有炼气一途,炼成个三花五气,便是长生仙体,成则混元教主,不死不灭,若不成,则生死道消罢了。”

常祖言罢,又道:“师尊所谓灵仙,虽曰仙,实为鬼也。地仙者,福地洞天守尸人矣。神仙虽尊,亦难功超三乘之外矣。

此辈上不比往圣诸真,三皇五帝累劫修来,证就万劫不磨。

中不比我三十六洞炼气士,几十年抽添水火,移筋换髓,方得证虚空三味,游戏造化。

似这等不过凭借外道,盗窃天地之精英,还美名曰:“吸取天地万物之灵气”,实不过假借鬼神之妙用,袭取一时尔,终是世间有为之法不得超脱。

总前古无为之大法,唯炼气士一途,便是无上正道,不成则身死道消,成则为混元教主,开天辟地,不过等闲,超脱三乘形迹,十方法界,任吾来去,何其快哉!”

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